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父との約束―医師である父の壮絶な癌闘病記
奪われし愛と生命―「新婚さんいらっしゃい!」に刻まれたある夫婦の物語
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精神科医である著者は、1999年夏に直腸ガンの初期症状に気づき、翌2000年6月に診断が確定、入院し、手術を受けた。本書は術後の経過のよいときに約半年で書き上げられたが、完成直後の2001年4月8日、著者は享年53歳で逝去した。書名を「闘病記」ではなく、「耐病記」としたのは、病気に対して人間ができることは、「闘う」というより「耐える」といった方が実態に即しているのではないかという、著者の実感に基づいている。
「はしがき」に述べられているとおり、本書は家族愛や別離の悲劇をつづった感動の物語でもなく、「こうしてガンを克服した」という療法や信仰の紹介でもなく、「破れかぶれの一患者として『素直に絶望すること』を試みた記録」として書かれたものだ。医学的知識があり、病院を自分の職場としてきた著者は、自身の病状や、病院での治療や手術の功罪、予防の限界などを冷静に分析しつつ、ときにユーモラスな誇張表現を交えながら筆を進めていく。
前半は、自身に起こった体調の変化から、診察、入院、手術、抗ガン剤投与といった経緯が述べられている。直腸ガンであり、痔という持病も重なって、「尾籠(びろう)な話」の連続だが、そのリアルさに「明日は我が身か」とドキドキさせられる。中盤は、治療、手術、抗ガン剤、民間療法などの現実とその効果のほどを客観的に解説し、後半は、あとどのくらい生きられるかわからないという制限つきの日々を生きるなかでの人生観が中心になっている。
ガンにかからないことだけを目的とするような、節制を徹底した無味乾燥な人生とは何か、苦しむ日々が伸びるだけの延命治療にどれほどの意味があるのかなど、ガンとQOL(クオリティ・オブ・ライフ=生活の質)の関係、ひいては生きることの意味を痛烈に問いかけてくる1冊である。(加藤亜沙)
おすすめ度:
”わたしは「認識の鬼」でありたいのだ”
その言葉に何よりも感銘を受けました。
人はあまりにつらくて認めたくない事に直面すると、自分の都合の良いように解釈したり、でももしかしたら、と希望を持ってしまったりします。確定している未来を知っても、むしろ積極的に「前向きに」「明るく」生きようとすることが正しいというのが一般的というのは著者の言うとおりです。それは決して悪いことではないと思いますし、その方が安らかに、穏やかでいられるのではないかとも思います。
しかし著者は、自分の死に直面したときに
”認識はすべからく禁欲的でなければならぬ”、”わたしは「認識の鬼」でありたいのだ”と言うのです。その本質を見つめようとする精神と意思の強さを心から尊敬します。
とても、色々なことを考えさせる本です。
最高の知性による耐病気。
この書が店頭にならぶ前に著者は亡くなった。
この書は、日本国の最高の感性と知性をもった医師のがん体験記である。
この書に述べられたことは全て納得がいく。
「がん患者」になったとき、同じ事態が進むことに気づく。
率直、かつ正確な語り口調。
同病者であれば、天国から著者がアドバイスしてくれているような錯覚をうけるであろう。
著者に感謝の念を抱くであろう。
同病者は是非とも読まれることをすすめる。
是非読んでみてください
著者は2001年4月に直腸上部のガンで亡くなった精神科医である。この本の特徴は単なるガン患者の闘病記ではない点である。すなわち、従来のガン闘病記は「苦難を乗り越えたサクセスストーリー」か「信仰告白のようなもの」(はしがきより引用)になりがちであるが、この本の著者は末期ガン患者としての『本音』を実によく書いている。読者は「医者のくせに」などという偏見を持たないで読んでいただきたい本である。あとがきの最後の文「健康だった頃には当たり前のように過ごしていた一日一日をありがたいものに感じる」は非常に重みのある言葉である。ぜひ一度読んでいただきたい本である。
喫煙医師のガン
以前、数年間、大企業の産業医をしていたことがあり、その時に在職中に死亡した200人近くの社員(全員が20代から50代)の記録を調べたことがある。喫煙者のガン死、心臓病死、脳出血死が圧倒的に多いことに驚いたことがある。70歳代80歳代の高齢ガンが喫煙に関係するかどうか私は知らない。しかし、40代から50代までのガンは、その殆どがタバコを原因としていると思われた。
欧米では喫煙はアディクション(中毒)と考えられている。ニコチン中毒であり、精神科医が治療に当たることも珍しくない。ところが、日本では精神科医が禁煙指導にあたるどころか、内科外科小児科など数ある診療科の中で精神科医の喫煙率が最も高いのではないだろうか。
喫煙はガンを引き起こす。ガンのために死ぬ著者のような精神科!医も少なくない。そしてこの本の中には、喫煙に関しての著者の意見が幾度も述べられている。代表的なものは、以下のもの。
『煙草を何本か吸えば早速その日の夕方に喉頭ガンが出来るというのなら、世の中からただちに煙草はなくなるだろう。禁煙することで、その日のうちに成果が確認されるからである。ところが実際には、何年何十年と禁煙し続けないと発ガンのリスクが十分には下がってくれない。これに対して、喫煙すればその瞬間から煙とニコチンが楽しめる。』
かくて著者はガンになった。発癌物質を吸い続ければ、大腸ガンになっても何も不思議ではない。また、病気の兆候が出ていても、病気と認めたくないばかりに治療を一年近く遅らせてしまった著者の姿から、読者は学ぶべきことも多い、反面教師とし!て。
同世代の死生観に共感
昨年、両親が相次いでガンで亡くなった。日本人の3人に1人はガンで死んでいるということを考え合わせれば、この先自分もガンになる可能性は高いと思わされる。しかし、身近な問題ではあっても、できることならこの話題から避けたいという思いは強い。
著者は本書の発刊とともに直腸がんで53歳の生涯を終えた。まさに、自分と同年だ。精神科医である著者も、自らのガンが発見されるまで同じようにこの問題を避けようとしていたという。
ガンという病に伴う特殊性がある。脳溢血や心臓病のように発病から死あるいは快復までの過程が単純ではない。ガンは多様であり、しかもその勝負の時間は他の病気に比べれば意外と長く多くの場合、死という敗北で終わることがほとんどだ。
正に死刑確定囚がその執行を待つようなところがあるし、偶にではあるが、死刑が減刑される可能性もある。ガン患者には希望と絶望が同時に与えられる。
本書は実に複雑なガンという病に突然とらわれた著者が、絶望でも、諦めでも、あるいは希望でもなく、淡々と自分の価値観、死生観、ガン医療の現実を述べたものだ。巷の「ガン関連」本とは一味ちがう「ガン体験記」であり、その内容には同年代の所為なのだろうか大いに共感を覚えた。
戦中派にとっての死生観の発露が戦争であったように、現代に生きる我々にとっては人生観、死生観の発露はガンという病かもしれない。
終章近く著者が自らの人生を、自分にとっては「なにもない」宇宙誕生以来の100億年と、これからの自分にとっては「なにもない」宇宙の未来100億年にはさまれたものであるから、「どれだけ生きたか」は問題にならず、「どのように生きたか」が多少問題になる程度であると語っている。その死生観は、まさに我が世代の多くが共感を覚えると思う。
しかし、「どのように生きたか」でさえ迷っている現実を思う時に、再び我が人生観、死生観の思索に迷い込んでしまった。

